“Zagada” by LDNC

Congolese artists based in London, UK

Title: Zagada
Artist: LDNC
Year: 2014

LDNC1

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[Luba Wisdom] Proverb/Dicton 10

femalekifwebemask

Kushima ǹkulààla pànu

Mentir, c’est vivre longtemps

Lying is living long

Paluku & Ruberangabo : Que s’est-il Passé lors de la Démarcation de la Frontière entre Congo-Rwanda ?

The Eastern Congo Tribune

Julien Paluku & Enock Ruberangabo Julien Paluku & Enock Ruberangabo

Les commentaires et medias sociaux ont discuté l’incident survenu lors de la démarcation de la frontière entre le Congo et Rwanda. L’incident qui fait l’objet de cet article est l’expulsion de monsieur Ruhimbika Manassé dit Muller, ambassadeur itinérant du gouverneur du Sud-Kivu, monsieur Chisambo Marcellin. L’incident a fait l’objet des commentaires tournant dans le sens de discrimination ethnique comme l’ont dénoncé les parties opposées dont Enock Ruberangabo Sebineza et Julien Paluku Kahondja. Leurs avis sur cet incident peuvent être retrouvés dans leurs communiqués respectifs (Enock Ruberangabo et Julien Paluku)

Pour mieux comprendre comment de tels incidents sont différemment perçus pas des observateurs et surtout les utilisateurs des medias sociaux, le lecteur peut consulter ces liens suivants :https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205173496443875&set=a.1281191596759.43181.1439133886&type=1&theater et lien twitter (https://twitter.com/Delphino12/status/497826410396778497).

Au lieu de discuter les raisons apparentes derrières cet incident, le bloggeur a choisi plutôt de vous interpréter cet…

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[Blog] De la Nationalité Congolaise

Je discutais du Congo avec ma mère, l’autre jour. Peut-être qu’un jour l’envie me prendra de tout plaquer et de changer de vie. On court à gauche, à droite sans trop savoir pourquoi et parfois je me surprends à me dire “ce n’est pas ce pourquoi j’ai signé. Je veux faire quelque chose d’utile, de grand!” Connaissez-vous Roland Moreno? Pourtant tout le monde devrait. Ce petit “Frenchy” a de son vivant – paix à son âme – inventé une petite chose de rien du tout que tout le monde utilise tous les jours. Et quand je dis tout le monde, je veux dire la terre entière: la carte intelligente. Cette petite carte sert à peu près à tout: cartes de crédit, cartes téléphoniques, pass de bus, cartes d’abonnements en tout genre, etc. C’est ce que j’appelle avoir de l’impact. Même les chercheurs en médecine imprégnés de grands idéaux n’ont pas autant d’impact puisque tout le monde n’a pas accès aux soins médicaux. Enfin, bref, j’aimerais tant compter mais il y a de fortes chances que je termine comme tous les gens normaux, personne lambda ayant vécue sur cette terre. Même Roland, avec une telle révolution, est mort presque inconnu du grand public. C’est dire si la barre est haute.

passeport

Donc voilà, si un jour je devais changer de vie, ce sera sûrement pour me rendre au Congo, avec comme préférence le Kasayi, histoire de retourner aux sources, peut-être même créer une entreprise, en tout cas quelque chose de concret. Mais voilà, je fais partie de cette diaspora seconde génération, née à l’étranger. Bien que me sentant 100% du pays, je n’en possède pas la nationalité. Après cette fameuse conversation avec ma mère, je me suis posé la question. Si jamais j’envisageai de retourner au Congo, ne serait-il pas mieux pour moi, dans ce cas, de demander la nationalité plutôt que de sans cesse renouveler un titre de séjour? Toute à fait ignorant de la législation congolaise en vigueur, j’ai donc consulté ce site, Leganet.cd. Très bien fait, avec tous les textes de loi en vigueur au Congo.

Voici ce que dit la loi congolaise, Livre I de la Nationalité Chapitre 1er, article 1er:

 - La nationalité congolaise est une et exclusive.
 - Elle ne peut être détenue concurremment avec une autre nationalité.
 - Elle est soit d'origine, soit acquise par l'effet de la naturalisation, de l'option, de l'adoption, du mariage ou de la naissance et de la résidence en République Démocratique du Congo.

Donc apparemment, il faut abandonner son passeport américain, canadien, belge ou encore français si l’on veut obtenir la nationalité congolaise. Je me demande si les Congolais deuxième et troisième générations comme moi seraient près à abandonner la nationalité qu’ils ont présentement pour obtenir la nationalité congolaise?

L’article 22 est aussi intéressant:

La nationalité congolaise par acquisition est soumise aux conditions suivantes:
 1. être majeur;
 2. introduire expressément une déclaration individuelle;
 3. déposer une déclaration d'engagement par écrit de renonciation à toute autre nationalité;
 4. savoir parler une des langues congolaises;
 5. être de bonne vie et moeurs;
 6. avoir à la date de la demande une résidence permanente en République Démocratique du Congo depuis 7 ans;
 7. ne s'être jamais livré au profit d'un Etat étranger, à des actes incompatibles avec la qualité de congolais, ou préjudiciables aux intérêts de la République Démocratique du Congo;
 8. n'avoir pas fait l'objet d'une condamnation définitive par les juridictions nationales ou étrangères pour l'une des infractions ci-après:
 a. haute trahison;
   b. atteinte à la sûreté de l'Etat;
   c. crimes de guerre, crimes de génocide, crimes contre l'humanité, crimes d'agression;
   d. crimes de terrorisme, assassinat, meurtre, viol, viol des mineurs et pédophilie;
   e. crimes économiques, blanchiment de capitaux, contrefaçon, fraude fiscale, fraude douanière, corruption, trafic d'armes, trafic de drogue.

Bon apparemment, je remplis tous les critères. Reste à moi de prendre LA décision. Là, je me suis dit et pourquoi pas accorder la double nationalité? La diaspora envoie déjà pas mal de devises qui ne sont pas toujours utilisées à bon escient (mais ça c’est un autre sujet). Le fait d’accepter la double nationalité ne peut-il pas encourager les Congolais deuxième et troisième génération à participer plus activement à la vie économique congolaise voir même à rentrer au pays? Je sais qu’elle est déjà en vigueur dans la quasi totalité des pays, alors pourquoi pas le Congo?

Avez-vous entendu le cas du footballeur Etiemaka? C’est une bonne illustration du problème. Ce joueur semble avoir la nationalité congolaise ET la nationalité rwandaise, ce qui par essence est impossible puisque la nationalité congolaise est une et exclusive dans le texte. Moi ce qui me pose problème ce n’est pas tant qu’il aie deux passeports mais qu’il aie deux identités bien distinctes. Cela me paraît être un cas flagrant de personnalités multiples, non? Par contre, je sais qu’au football les règles sont un peu particulières. Il n’est pas nécessaire d’avoir le passeport pour représenter un pays. Les joueurs font le choix du pays qu’ils représentent, le plus souvent quand ils sont dans les équipes juniors (U19), en fonction de leur origine biensûr. Une fois que le choix est fait, il est irrévocable. C’est pour cela que beaucoup de joueurs nés en Europe par exemple, représentent divers pays africains. Cela leur donne plus d’opportunités de jouer.

Le Congo-Kinshasa, l’Azerbaïdjan et le Japon sont les trois seuls pays au monde qui interdisent totalement d’avoir une multinationalité. Au Congo, cette loi, chapitre 1 article 1, a été introduite en Juin 1981 sous le régime de Mobutu. C’est à ce moment que beaucoup de Congolais ont dû faire un choix, peut-être pour certains bien malgré eux. Alors, serait-ce possible d’élargir les options des Congolais de la Diaspora? Est-ce quelque chose d’envisageable?

“Rappa Mwela Manyi” by Ced Koncept

Nice rap piece in Ciluba featuring mutwashi and krump.

Title: Rappa Mwela Manyi
Artist: Ced Koncept
Year: 2010

rappamwelamanyi_cedkoncept

Akaaa kikudi wanyi, walu ku ba shebaya anyi ntshini
Spilulu wêwa

Mbikila nkumba ka kuyi muntu wa kwela mpata naanyi
Ndi dwa ni rappa wanyi rappa mwela mwela manyi
Mêma ditumba nansha diela mu ditumba
Ni udi umvwa nansha mema mu nkumba’s
Bikila ntumba aya kasumba mala
Bwa tu kwatshika
Tooo ni mujinda’s
Pa twa bika ceinture tu tuswika
Muhanu anu mu cyadi ela musambu tu banga cadence
Nanganga kwetu ku Kananga, Mbuji-Mayi, ngandanjika
Ni mwina mu katanga’s

Rappa wanyi rappa, rappa mwela manyi x3
Rappa wanyi rappa mwela manyi

Mbikila mfumu mu rap mulongu umwa kunnyima kwanyi
Ngambila mba tuta mushindu kaayi ?
Ewa rappa ki mudimu wanyi
Wanyi mining moma’s enza attention
Kabuluka kafwa kambila
We muswa bulaku’s ngambila’s
Abi too umwa rappa marteau
Ni danse wenda banda pa moto
Umbota maja ressort mu cimonu
Ambula mwana la musique de chez nous

Rappa wanyi rappa, rappa mwela manyi x3
Rappa wanyi rappa mwela manyi

… banda pa moto

[Today in History] August 22nd

flaghistory

GLOBAL

1964 – Founded in May 1963 by Henry Dunant (Switzerland) the First International Comity of Red Cross reunites 16 countries who sign the first Geneva convention. Dunant will receive the Nobel Prize of Peace in 1901. Red Cross is now represented in 186 countries around the globe including DRC.

[Today in History] August 21st

flaghistory

CONGO
2012 – 20 people in the Democratic Republic of the Congo die from the Ebola virus

GLOBAL
1944 – From August 21, 1944 through to October 7, 1944 – Dumbarton Oaks Conference or more formally, the Washington Conversations on International Peace and Security Organization, was an international conference at which the United Nations was formulated and negotiated among international leaders.

Etienne Tshisekedi’s Health Conditions: Another Blow for UDPS & Opposition?

The Eastern Congo Tribune

Etienne Tshisekedi Etienne Tshisekedi

Etienne Tshisekedi wa Mulumba is the cofounder and chairman of Union pour la Démocratie et le Progrès Social (UDPS), roughly since 90s. Born in 1932, in his 80s, the Sphinx of Limete is undergoing health challenges to the extent that this morning he flew to Brussels for undertaking specific treatment due probably to diabetic complications. As a chairman of the main opposition party in the Democratic Republic of Congo (DRC), his absence or the inability to regularly running the party may constitute a blow not only to the UDPS as well as to the radical opposition umbrella in general.

Since 1990, Tshisekedi stood as the leading opposition figure that strongly fought for democracy especially during the earlier period of initiating political pluralism and democracy in the former Zaire. He continued his democracy struggle until recently culminating to the unilaterally sworn in ceremony as an elected president during the…

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Congo’s Resilient Women

WEZESHA

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Resilience has taken on new meaning in Congo. In the U.S., we use the word resilience to describe someone who has made something of their life after a hard childhood, or managed to recover after a deep personal loss, or has endured a difficult situation. All of these scenarios can be painful and deeply troubling, but in Congo, the word resilience means something else entirely. Today, I heard a story so horrific that it is hard to write the words.  Katrina* was raped by members of an armed group after her husband was killed. She was then forced to eat his genitals while her two young daughters were raped. Her family abandoned her, calling her a “sorceress” and blaming her for the attacks. She was left alone to care for her two daughters who became pregnant as a result of the rapes. Katrina’s story is beyond my comprehension. Despite the unimaginable…

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Illness With Ebola-like Symptoms Kills Several In Congo: Locals

Welcome To Johnson Akoja's Blog

ebola   Democratic Republic of Congo has sent its health minister and a team of experts to the remote northern Equateur province after several people died there from a disease with Ebola-like symptoms, a local official and a professor said on Wednesday.

It was not immediately clear if there was any connection with Ebola. An epidemic of that disease has killed more than 1,200 people in Guinea, Liberia, Sierra Leone and Nigeria.

“An illness is spreading in Boende but we don’t know the origin,” said Michel Wangi, a spokesman for the governor’s office. “The government has sent a team of experts from the INRB(National Institute of Biomedical Research) this morning led by the health minister (Felix) Kabange Numbi and acting governor Sebastian Impeto.”

A professor accompanying the delegation in the presidential plane confirmed that they were en route this morning to find out “the exact nature of the illness that caused…

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[Today in History] August 20th

flaghistoryCONGO

1908 – Congo Free State becomes Belgian Congo

[Conjugation] Futur Tense I

In this lesson, we will study future tense. For that, we’ll use some verbs that we’ve seen before:

Kwikale
être/to be
Kunwà
boire/to drink
Kudyà
manger/to eat
Kulààla
dormir/to sleep
nengikale
je serai
I will eat
newikale
tu seras
you will be
neìkale
il/elle/on sera
she/he will be
netwikale
nous serons
We will be
nenwikale
vous serez
you will be
nebikale
ils/elles seront
they will be
nenwè
je boirai
I will drink
newunwè
tu boiras
you will drink
neànwè
il/elle/on boira
she/he will drink
netunwè
nous boirons
we will drink
nenunwè
vous boirez
you will drink
nebanwè
ils/elles boiront
they will drink
nendyè
je mangerai
I will eat
newudyè
tu mangeras
you will eat
neàdyè
il/elle/on mangera
She/he will eat
netudyè
nous mangerons
nous will eat
nenudyè
vous mangerez
you will eat
nebadyè
ils/elles mangeront
they will eat
nendalè
je dormirai
I will sleep
newulalè
tu dormiras
you will sleep
neàlalè
il/elle/on dormira
She/he will sleep
netulalè
nous dormirons
we will sleep
nenulalè
vous dormirez
you will sleep
nebalalè
ils/elles dormiront
they will sleep
Masque Luba Cifwebe
Masque Luba Cifwebe

See how the verb is built:

KU – IKALE = kwikale

‘KU’ marks the infinitive form of the verb and ‘IKALE’ is the verb stem. When you contract them, the ‘u’ transform into ‘w’.

* NE + NG + IKALE = nengikale

NE marks the future tense of the verb, ‘NG’ is the 1st person pronoun and ‘IKALE’ is the verb stem

It is the same process for the rest

* NE + WU + IKALE = newikale

The ‘u’ in ‘wu’ is dropped because of the contraction.

* NE + À = IKALE = neìkale

Same contraction here but we keep the accent that marks the 3rd person of singular.

* NE + TU + IKALE = netwikale

* NE + NU + IKALE = nenwikale

* NE + BA + IKALE = nebikale

You note in red the pronouns from 1st person of singular to 3rd person of plural that we saw in previous lessons:

ng, wu, ù/à, tu, nu, ba (‘ng’ is another form for ‘nyi’ or ‘n’ that marks the first person of singular).

See, if you understand how the verb is constructed you can easily find and/or remember a specific conjugation. Try to find the construction of the other verbs on your own. You’ll see how easy it is.

Part II | Part III

“Ata ndele” by Ray Lema

Title: Ata Ndele
Artist: Ray Lema
Album: Gaïa
Year: 1990

raylema

[Bindìdìmbì] Le Crapaud chez ses beaux parents

Title: Le Crapaud chez ses beaux parents
Director: Jean-Michel Kibushi Ndjate Wooto
Genre: Paper animation
Year: 1991
Duration: 8 min

crapaud

Interview

[Today in History] August 14th

flaghistoryCONGO

1967 – Belgian embassy in Kinshasa, Congo, plundered

[Bindìdìmbì] Impokotoyi

Title: Impokotoyi
Director: Hénok Wathou Bombolo
Genre: Animation
Year: 2013
Duration: 9’03”
Production: Studio Malembe Maa
Language: Français, Lingala

impokotoyi

[Today in History] August 13th

flaghistoryCONGO

1881 – Henry Morton Stanley signs contract with one of the Congolese monarch

2004 – 156 Congolese Tutsi refugees massacred at the Gatumba refugee camp in Burundi.

Fashion in the DRC and The Rules of Sapology

Media Diversified

FASHION IN THE DRC

by Angela Inniss

Bold, Bright and Brilliant; just a few words to describe the stunning prints and fabrics used in creating Congolese fashion.

(Picture by Lisa Clarke) (Picture by Lisa Clarke)

Unlike Western trends, Congolese styles are created to stand out from the crowd, making use of both vibrant hues and striking prints, reflecting African culture.

Traditionally,Congolese clothing is centred on the wearing of colourful materials referred to as ‘Liputa’. These types of fabrics are worn by both men and women, and can more often than not be found at the local market.  They are usually cut into strips from two to six yards in length, and to complete the look are typically worn with a complementing headscarf.

‘Liputa’ are sometimes also designed for different purposes, and aimed at certain audiences, for example paying tribute to a leader, marking a special occasion or at a sporting event.

SAPOLOGY

Moving…

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Rafiya’s 2nd Annual Benefit Concert

2004 Gatumba Massacre: An Isolated Case?

The Eastern Congo Tribune

Rwasa Agathon & Burnt Gatumba refugee camp Rwasa Agathon & Burnt Gatumba refugee camp

It is now a decade since the Gatumba massacre had happened in Burundi. Gatumba is a few miles from the Democratic Republic of Congo (DRC), Uvira-Kiliba borders. The massacre was carried out on the night of 13-14/08/2004, within a refugee camp, roughly targeting one ethnic community group, Banyamulenge. For a total of 800 refugees, 166 were gunshot, burn under tents and 106 were seriously injured. While living in Uvira and Bukavu, most of these refugees fled to Burundi fearing over their lives. In between the period of 2003-2004, the socio-security context in Eastern part of DRC, especially Uvira-Bukavu, was so explosive, partly due to the confrontation within the transitional government. The transitional government parties were striving to have a hand on these cities, previously controlled by the Congolese Rally for Democracy (Rassembelement Congolais pour la Démocratie); hence assuring forthcoming phases…

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